緬甸簡史：從早期邦國到現代國家

緬甸早期邦國分佈圖

緬甸是一座擁有悠久歷史的文明古國。在伊洛瓦底江流域及其周邊廣闊地區，考古學家發現了大量舊石器時代的石器與新石器時代的生活器具；在珊邦高原及中部地區，也出土了不少岩畫與繩文陶片。例如珊邦東芝一帶的遺址，顯示出從舊石器時代延續至鐵器時代的文化發展脈絡。

在這一漫長的歷史過程中，緬甸先民逐漸由遊獵生活轉向定居農耕，出現村落與早期邦國；生計方式也由狩獵、捕魚與採集野果，過渡至穀物種植、畜牧飼養與生產經營；社會結構則由無階級的原始社會，逐步轉變為早期階級社會。

A. 早期邦國時期（Early History，至西元1044年）

1. 緬北帖族——太公國（Tagaung）

緬甸北部的帖族，緬語稱 Kadu，以太公（Tagaung）為中心，其勢力由瑞博一帶向北擴展至密支那地區。太公國又稱「頂兌」，最初是中國與羅馬通商路線上的中途休息站，因貿易往來而逐漸發展成邦國。

2. 緬南蒙族直通國（Thaton／Suvannabhumi）

直通國（Thaton）位於緬甸南部沿海地區，地理位置優越，處於連結中國、印度與東南亞各地海陸貿易網絡的要衝，是早期商旅、文化與宗教交流的重要樞紐。學界普遍認為，直通國為蒙族（Mon）所建立並主導，其政治、經濟與宗教發展深刻反映蒙族文化的特徵。

蒙族可能是最早遷入伊洛瓦底江下游與南部沿海地區的族群之一。至主後九世紀以前，蒙族勢力已廣泛影響整個下緬甸地區。在東南亞歷史中，蒙族被視為最早接受並積極傳播小乘佛教（上座部佛教）的族群之一，而直通國正是此一佛教傳統的重要中心。

在宗教文化傳統中，直通國亦常與「杜溫那崩米」（Suvannabhumi，意為「黃金之地」）的稱號相連結，象徵其在佛教世界中的神聖地位。透過貿易往來與僧團活動，小乘佛教自印度與斯里蘭卡地區傳入直通，並以此為據點，逐步向伊洛瓦底江流域及緬甸內陸擴展，對後來蒲甘王朝佛教體制的形成產生深遠影響。

3. 緬西若開——旦迎瓦底國（Dhanyawaddy）

若開地區的旦迎瓦底國，地處孟加拉灣沿岸，因其獨特的地理與文化環境，發展出具有地方特色的政治與宗教傳統。

4. 伊洛瓦底流域的驃族——貝德弄、汗林、室利差但羅國

驃族（Pyu）在中國古籍中被稱為「驃人」，屬於藏緬語系（Tibeto-Burman），是最早遷入緬甸的族群之一。驃族於四世紀進入全盛時期，其中以室利差但羅國最為強盛，其中心位於今日卑謬（Pyi）一帶。

該國農業發達，盛產稻米、甘蔗與木棉；手工業如紡織、雕刻、金銀首飾與銅器製作亦具相當水準，並與中國、印度及東亞各國保持貿易往來。驃族政權最終於西元832年被南詔所滅。

B. 蒲甘王朝（Bagan Dynasty，西元849–1287年）

緬甸第一統治王國：蒲甘（Bagan）

十至十一世紀，緬族勢力逐漸崛起。1044年，阿諾耶塔王（King Anawrahta，1044–1077年在位）即位，正式建立蒲甘王朝。他憑藉強大的經濟與軍事實力，展開統一緬甸的征戰。

1057年，阿諾耶塔親率大軍南下攻陷直通，獲得大量佛教經典、珍寶，以及眾多僧侶與工匠；其後又西征若開、北戰南詔，並征服禪族，完成上下緬甸大部分地區的統一。

蒲甘王朝成為緬甸歷史上第一個統一王國。阿諾耶塔與其繼任者江喜達等君王大力護持佛教，廣建佛塔與寺院，視之為積功德之舉。至十三世紀初，蒲甘達到鼎盛，確立了小乘佛教在緬甸的主流地位，並成為當時整個東南亞的佛教中心。

然而十三世紀中葉後，蒲甘內部分裂，北方禪族、南方蒙族及西部若開相繼自立，不再向中央納貢。1287年，忽必烈率蒙古軍南侵，蒲甘王朝正式滅亡。此時實權實際掌握於「禪族三兄弟」手中，其中最小者僧哥速於1312年建立邦牙城，自立為王。

C. 多邦國時期（Small Kingdoms，1287–1531年）

蒲甘滅亡後，緬甸進入封建割據時期。十四世紀，緬甸主要分裂為四大勢力：中部阿瓦、北部禪族、南部蒙族與西部若開。

東籲王朝版圖 (Taungoo Empire1580)

南部方面，蒙族首領伐麗流於1281年在馬都八建都，1369年遷都勃固，史稱「勃固王朝」。
1364年，拖彌婆耶結束禪族分治局面，建立阿瓦城，自立為王，史稱「阿瓦王朝」（1364–1555）。

自1386年起，阿瓦與勃固為爭奪經濟利益及南部移民問題，展開長達四十年的戰爭。雖然戰爭削弱了國力，卻也促進軍事技術、交通與行政的發展，為日後緬甸再次統一奠定基礎。

D. 東籲王朝（Toungoo Dynasty，1531–1753年）

十六世紀初，緬甸主要政治勢力包括：北部以阿瓦為中心的禪—緬族勢力，南部以勃固為中心的蒙族勢力，以及中部以東籲為核心的緬族勢力。

當阿瓦與勃固因長期戰爭而衰弱時，東籲避開戰禍，得以積蓄實力。特別是在思洪發佔領阿瓦後，實行高壓統治並迫害佛教，大量僧侶、文人與百姓逃往東籲，使東籲勢力迅速壯大。

1531年，東籲首領明吉逾去世，其子德彬瑞體即位，建立東籲王朝。其後在名將奔應龍的輔佐下，再次展開統一戰爭。1562年，奔應龍完成除若開外的第二次全緬統一。

十七世紀初，阿那比隆在位期間，收復失地，完成第三次統一，史稱「良淵時期」（Nyaungyan）。然而十八世紀初，蒙族再度崛起，1740年起義動搖王朝根基，1752年阿瓦陷落，東籲王朝告終。

E. 貢榜王朝（Konbaung Dynasty，1752–1885年）

貢榜王朝最後一位國王：錫伯（Tibow 1878-1885 ）

1752年，蒙族攻陷阿瓦後，緬族首領雍籍牙起兵反抗，自立為王，號阿龍帕亞。他迅速統一上緬甸，並於1757年攻克蒙族首都漢達瓦底，完成第四次全國統一，建立貢榜王朝。

貢榜王朝興起之際，正值英法殖民勢力向亞洲擴張。十九世紀，英緬戰爭爆發，最終於1885年英軍攻入曼德勒，俘虜末代國王錫伯。1886年，英國正式吞併緬甸，納入英屬印度，緬甸完全淪為殖民地。

F. 殖民時期（1824–1942；1945–1948）

• 民族運動時期（1900年代–1948年）
  
• 日本佔領時期（1942–1945年）
  
• 英國重返統治與過渡政權（1945–1948年）
  

G. 獨立以後（1948年至今）

• 多黨民主時期（1948–1962）：吳努
  
• 社會主義／軍政府時期（1962–1988）：奈溫
  
• 新軍政府時期（1988–2011）：鎖帽、丹瑞
  
• 緬甸聯邦共和國（2010年至今）：登盛等